古有训语:女子无才便是德。它是因为长期受孔孟儒家思想的影响而形成的一种男尊女卑的思想道德观念的真实写照。尤以两宋时期“宋明理学”的形成以及之后的历朝历代皇帝将之上升到官学水平而成为统治者的借口,从而导致女人地位急转下降,既失去了盛唐时期的性开放时代,也失去了两宋前期的女性独立时代,而强调“男女授受不亲”,妇人“当终受于从一”,丈夫有休妻的权利,女人“饿死事极小,失节事极大”,自至明清时期达到了极恶的顶峰。然而,中国自古出才女,比如说卓文君、班昭、谢道韫、鱼玄机、薛涛、李清照、柳如是等。君子爱才各自有道。
帝王后妃才女
帝王后妃才女代表人物1:甄宓
帝王后妃才女代表人物2:班婕妤
帝王后妃才女代表人物3:花蕊夫人
花蕊夫人简介 详情>>
花蕊夫人,姓徐,后蜀孟昶之妃。后被掳入宋宫,为宋太祖所宠。
在五代十国时期,有几位被称作花蕊夫人的女性,她们不仅容貌美丽,而且能诗善赋,多才多艺。有关她们的事迹,多散见于五代至两宋的各种史籍之中,因其所处时代相同,且又均被称为花蕊夫人,她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。
五代十国间,被称为花蕊夫人者,一共有三人。其一为前蜀主王建淑妃徐氏(约883~926),成都人,宫中号为花蕊夫人,因其姐也为王建妃,故亦称小徐妃,姐妹皆受宠幸。其姐子王衍(世称后主,一说为小徐妃所生 [参考:《蜀梼杌》:“姊生彭王,妹生衍”;冬青馆古宫词三 .国学导航;《鉴诫录》:“长曰翊圣太妃,生彭王;次曰顺圣太后,生后主。”] )登基后封其为翊圣皇太妃。花蕊夫人与其姐交结幸臣,纳贿干政,导引后主荒戏失政,后与王衍皆被后唐庄宗所杀。
其二为后蜀主孟昶的妃子,也姓徐(一说姓费),封为慧妃,青城(今四川灌县)人,貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。孟昶降宋后,她可能被虏入宋宫,为宋太祖所宠。
其三是在清代学者赵翼《陔余丛考》中出现的,说这位花蕊夫人是南唐后主李煜的宫人,闽人之女,雅好赋诗。她于南唐亡后,被俘入宋宫,后为晋王所杀。人称“小花蕊”。
世传《花蕊夫人宫词》100多篇,其中确实可靠者90多首,诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)归属于孟昶妃,但词中有“法元寺里中元节,又是管家降诞辰”语,中元节为旧历七月十五日,正是王衍生日,而孟昶则生于十一月十四日,可知当出自王建淑妃手笔。 [参考:冯思刚 钱安靖 吴嘉陵.成都大词典:四川辞书出版社,1994]