孙权劝学

宋代  ·  司马光

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

《孙权劝学》创作背景

三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。

《孙权劝学》翻译

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时的没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。

《孙权劝学》注释

1
初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。
2
权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人,黄龙元年(公元年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。年称帝。
3
谓:告诉。
4
吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
5
曰:说。
6
卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。
7
今:当今。
8
当涂:当道,当权。
9
掌事:掌管政事。
10
辞:推托。
11
以:介词,用。
12
务:事务。
13
孤:古时王侯的自称。
14
岂:难道。
15
治经:研究儒家经典。治,研究。经,指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》书。
16
博士:当时专掌经学传授的学官。
17
邪:通耶,语气词,表示反问或疑问的语气。
18
但:只,仅。
19
当:应当。
20
涉猎:粗略地阅读。
21
见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。
22
耳:语气词,表示限制语气,罢了。
23
多务:事务多,杂事多。务,事务。
24
孰:谁,哪个。
25
若:比得上。
26
益:好处。
27
乃:于是,就。
28
始:开始。
29
就学:指从事学习。就,单独翻译为 从事。
30
及:到了……的时候。
31
过:到。
32
寻阳: 县名,在湖北黄梅西南。
33
论议:讨论议事。
34
大:非常,十分。
35
惊:惊奇。
36
者:用在时间词后面,不译。
37
才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
38
非复:不再是。复,再,又。
39
吴下:指吴县,如今江苏苏州。
40
蒙:指吕蒙。
41
士:读书人。
42
三:几天,这里指几。
43
即:就。
44
更:另,另外。
45
刮目相待: 刮目,擦擦眼。待,看待。
46
大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。
47
何:为什么。
48
见事:认清事物。见,认清,识别。
49
乎:啊。表感叹或反问语气。
50
遂:于是,就。
51
拜:拜见。
52
别:离开。

《孙权劝学》赏析

此文虽极简略但剪裁精当,不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。主要艺术特色是对白传神,以“话”塑人。文章篇幅短小,通篇主要记录人物的几次对白,却传神生动地塑造出了两个艺术形象。

先看孙权,作为吴国之主,他能够关心下属,鼓励吕蒙要多学习。“卿今当涂掌事,不可不学!”语气比较坚定有力。当吕蒙找借口推辞时,他不急不恼推心置腹地说:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文,成为书生,而是在博览群书中了解历史,从中汲取经验教训,增加自己的见识与才智,这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨。之后他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口,进一步开导,现身说法:“卿言多务,孰若孤?”这是明摆着的事实“孤常读书,自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙。整个对话之中,孙权丝毫未摆当权者的架子,不以威压的方式逼迫吕蒙去读书,这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。他的谈话是亲切的,朋友式的,具有长者而非王者的风范。

再看吕蒙。读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹,“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。

此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,才略有了惊人的长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习的重要性。

《孙权劝学》作者: 司马光

司马光
司马光(1019-1086)字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。宝元元年(1038)进士,签判武成军,累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初,官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法,出知永兴军,判西京御史台。后闲居洛阳,专修《资治通鉴》。哲宗立,拜尚书左仆射兼门下侍郎,在相位八月而卒,年六十八,赠太师、温国公,谥文正。《宋史》有传。其著…
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