劳劳亭歌

唐代  ·  李白

金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。 古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。 我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。 昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。 苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。

《劳劳亭歌》创作背景

此诗约作于唐玄宗天宝八载(公元749年)李白游金陵时。

《劳劳亭歌》翻译

金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。
金陵之南有一座送客的劳劳亭,亭边道旁长满了离离的野草。
古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。
自古以来,别情不如长江东流之水,再加上此地的白杨悲风,更伤人情。
我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。
我像谢灵运一样缘流乘素舸,清霜之夜在长江的清流上朗咏。
昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。
曾闻昔日的袁虎在牛渚之下咏诗,被谢尚宠遇,而今我之诗才不在袁家郎之下。
苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
而今所遇唯有苦竹寒声动秋月而已,可惜没有知音,只好空船独宿寄情于归梦之中。

《劳劳亭歌》注释

1
离离:草盛貌。
2
素舸:不加装饰的船。
3
康乐:即谢灵运,以其袭封康乐公,故世称谢康乐。
4
朗:声音清晰响亮。
5
川:指长江。
6
牛渚:即今安徽马鞍山采石矶。
7
五章:五首诗。
8
袁家郎:指袁宏,字虎。晋人。
9
苦竹:竹有淡竹苦竹二种,其茎叶不异,其笋味有别,以其笋味之苦淡而名。
10
帘:指船窗帘。

《劳劳亭歌》赏析

此诗中李白自比于谢灵运,自矜其才不减于袁宏,寄情于归梦而已。而叹时无谢尚,无人赏识,只有独宿空船。

开篇“劳劳送客”点出送别背景,“蔓草离离”以道旁草象征离情别绪。

三、四两句抒发感情用了比喻、拟人手法,其中“愁”字把感情进一步推进。

五至八句运用典故,诗人自夸山水之趣既同谢灵运,而吟咏之妙又不减袁宏,并感叹无人赏识自己,这里表现了诗人很自信、自傲。

最后两句是“苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长”描绘了一个场景,在秋夜风吹苦竹的凄凉氛围下,诗人独宿空船,只能寄情于归梦。

诗人寄情归梦,寓情于景,抒发自己孤独寂寞、苦无知音、无人赏识的痛苦情感,从而点明了诗的主旨。诗的结尾描绘了秋夜风吹苦竹的情景,渲染凄凉氛围,留给读者以想象的空间,回味无穷。同时,诗人借月亮时间意象以抒写自己的无限愁思。诗人选择了秋月这个时间意象,把“悲哉秋之为气也”这种传统的悲秋主题加入秋月意象中,用“蔓草离离”“白杨悲风”“苦竹寒声”“独宿空帘”等一系列意象图景表现了作者像东流水一样不尽流淌的离情别绪。 

《劳劳亭歌》作者: 李白

李白
李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐…
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