陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本无弦，漉酒用葛巾。 清风北窗下，自谓羲皇人。 何时到栗里，一见平生亲。
戏赠郑溧阳
《戏赠郑溧阳》创作背景
郑溧阳，当即《溧阳濑水贞义女碑铭》序中所说的溧阳县令郑晏。天宝十三载（754）李白漫游江东，作此诗赠溧阳县令郑晏。
《戏赠郑溧阳》翻译
陶令日日醉，不知五柳春。
陶令天天喝醉酒，不知五柳树何时回春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
古朴的琴上本没有琴弦，滤洒就用头上的葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
清风暂来时卧在北窗下，称自己就是恬静闲适的羲皇时人。
何时到栗里，一见平生亲。
什么时候我到溧阳一游，会一会你这位平生交好的友人。
《戏赠郑溧阳》注释
1
陶令：即陶潜。他曾任彭泽县令，故称。
2
五柳：陶潜在住宅旁种有五株柳树，因作《五柳先生传》以自况。
3
素琴：不加漆饰的琴。
4
漉酒：滤洒。
5
葛巾：用葛布制成的头巾。这里写陶潜嗜酒忘情。
6
羲皇人：伏羲氏时人。古人认为羲皇时代其民皆恬静闲适，故隐逸之十多以之自称。
7
栗里：即溧阳，地名，在今江苏西南边，与南京接壤。
《戏赠郑溧阳》赏析
此诗首联“陶令日日醉，不知五柳春。”运用叙铺手法，描绘出一幅陶令天天喝醉酒、不知五柳树何时回春的景致。“日日醉”“不知”，流露出陶潜每日醉洒，忘情世事，连亲手植的五株柳树已吐新绿的情形都不知道的情趣。
颔联“素琴本无弦，漉酒用葛巾。”引用“葛巾漉酒”典故，表现出陶潜活谈无为，逸然自得的生活习性，以喻郑晏。《宋书·陶潜传》记载说，陶潜自备无弦素琴一张，微醺时就抚弄寄意，来访者无论身份，都摆酒迎接，如果陶氏本人不胜酒力，先于客醉，就对其言“我醉欲眠，卿可去”。为了表达自己通达不拘的隐士之风，陶潜还特意不用器皿滤酒，直接以头上所戴葛巾，“葛巾漉酒”自此也成为中国历代文人雅士会饮赋诗时喜用的典故。陶潜嗜酒率真超脱，李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。
颈联“清风北窗下，自谓羲皇人。”写陶潜北窗高卧，醒而醉、醉而醒，竟有羲皇上人之感，侧面表现出陶潜活谈无为、逸然自得的生活习性，以喻郑晏，暗寓出郑晏琴酒自乐、悠然自得的生活。
尾联“何时到栗里，一见平生亲。”紧扣主题，似是客套之话，却又给人以信增亲切之感，拉近了朋友之间的距离。
此诗字里间处处充溢着诗人对友人郑晏的关爱之情，突显出朋友之间的深厚情谊。
