题开元寺牡丹

唐代  ·  徐凝

此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。

海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。

虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。

惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。

《题开元寺牡丹》注释

1
睥睨:本意斜视,有厌恶或傲慢意,本诗仅其意而用之。
2
舍人:本是官名。

《题开元寺牡丹》赏析

这首诗,着意描绘牡丹花非凡的姿色。

 首联“此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽”,牡丹原产我国西北地区,久经栽培方才成为著名花种。这与天时、地利与人的技术、经验有关,是非常不容易的。南方栽种就很难了,可开元寺的僧人忙里偷闲,  “用意栽”,竟也培育出不同凡响的牡丹花。

颔联“海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊”,何以见得牡丹之非凡,有本联和下联为证。你看那最懂得怜爱之心的海燕频频光顾;并不认识牡丹的胡蜂却被她的美艳与芳香所吸引,以致于留连忘返,徘徊不止。

颈联 “虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开”,被誉为“花相”的芍药,虽然也很艳丽,但人们栽种它多为取块根入药,所以为“虚生”。与牡丹相比实在逊色,即使再嫉妒,也是徒劳的。一向以香艳著称的玫瑰花,在牡丹面前自惭形秽,羞杀难开。这颔联与颈联,以拟人手法烘托出牡丹的非同一般的风姿。

尾联“惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来”,色香俱佳的牡丹并非孤芳自赏,她把自己的艳丽与芳香无私奉献给知己者。诗言志。作者赞美牡丹,实则以牡丹自喻。她的姿色非凡,但没有傲气,对知己者永葆淳真的感情。

 这首诗。运用烘托、拟人手法,突出牡丹形象,通过间接描写抒发诗人自己的感情。情景交融,生动形象,令人深思。

 

《题开元寺牡丹》作者: 徐凝

徐凝约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详,睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里,日共吟咏。初游长安,因不愿炫耀才华,没有拜谒诸显贵,竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈:“一生所遇惟元白,天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。”抨击了当时只重名望,不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史,尝于杭州开元寺观牡丹,见徐凝题牡丹诗一首,大为赞赏,邀与同饮,尽醉而归…
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