永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
送杨氏女
《送杨氏女》创作背景
诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。据陶敏和王友胜的《韦应物集校注》，这首诗写于唐德宗建中三年（782）或四年（783），当时韦应物正在滁州（治今安徽滁州）当刺史。
《送杨氏女》翻译
永日方戚戚，出行复悠悠。
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
女子今有行，大江溯轻舟。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
幼为长所育，两别泣不休。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
对此结中肠，义往难复留。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
别离在今晨，见尔当何秋。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
居闲始自遣，临感忽难收。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
《送杨氏女》注释
1
永日：整天。
2
戚戚：悲伤忧愁。
3
悠悠：遥远。
4
行：出嫁。
5
溯：逆流而上。
6
尔辈：你们，指两个女儿。
7
无恃：指幼时无母。
8
幼为长所育：指小女是姐姐抚育大的。
9
结中肠：心中哀伤之情郁结。
10
义往：指女大出嫁，理应前往夫家。
11
阙：通“缺”。
12
内训：母亲的训导。
13
事姑：侍奉婆婆。
14
贻：带来。
15
令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
16
任恤：信任体恤。
17
庶：希望。
18
尤：过失。
19
尚：崇尚。
20
资从：指嫁妆。
21
待：一作“在”。
22
周：周全，完备。
23
容止：这里是一举一动的意思。
24
猷：规矩礼节。
25
尔：你，指大女儿。
26
当何秋：当在何年。
27
居闲：闲暇时日。
28
自遣：自柔排遣。
29
临感：临别感伤。
30
零泪：落泪。
31
缘：通“沿”。
32
缨：帽的带子，系在下巴下。
《送杨氏女》赏析
诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。
开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。
送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
