菩萨蛮·白日惊飚冬已半

清代  ·  纳兰性德

惊飙掠地冬将半,解鞍正值昏鸦乱。冰合大河流,茫茫一片愁。烧痕空极望,鼓角高城上。明日近长安,客心愁未阑。

《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》创作背景

这首词写的是词人从边塞回来时的状况。至于具体时间,有两种说法,一种认为是康熙二十一年(1682年)觇梭龙后的归途中;另一种说法是清康熙二十三年(1684年)十一月扈从东巡的归途上。

《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》翻译

惊飙掠地冬将半,解鞍正值昏鸦乱。冰合大河流,茫茫一片愁。
放眼望去,唯余一片野火的痕迹。高高的城楼上,鼓角连天。明日即将抵京,可游子的愁思却依然没有尽头。

《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》注释

1
解鞍:其意为解鞍下马,表示停下来。
2
昏鸦:即乌鸦。此指黄昏之时乌鸦乱飞。。谓大河已为冰封,河水不再流动。
3
烧痕:野火的痕迹。鼓和号角,是古代军队使用的一种用来发号施令的鼓和号角。
4
长安:此代指北京城。
5
阑:残尽。

《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》赏析

前有《菩萨蛮》(榛荆满眼山城路)“何处是长安,湿云吹雨寒”之句,而此篇有“明日近长安,客心愁未阑”句,大约此篇是为前首之后的同题之作。两词的客观景物随作者行踪的变化而变化,但其客愁却不因景物不同而不同。词中所涉之景无不昏暗衰飒,令人凄然不欢,故其景中所含之情自是可知了。

《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》作者: 纳兰性德

纳兰性德
纳兰性德(1655-1685):为武英殿大学士明珠长子,原名成德,字容若,号楞伽山人,满族,满洲正黄旗,清初著名词人。性德少聪颖,读书过目即能成诵,继承满人习武传统,精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年(进士。授三等侍卫,寻晋一等,武官正三品。妻两广总督卢兴祖之女卢氏,赐淑人,诰赠一品夫人,婚后三年,妻子亡故,吴江叶元礼亲为之撰墓志铭,继娶官氏,赐淑人。妾颜氏,后纳江南沈宛,著…
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