早春时期，词人外出游玩，途中观赏到梅花的精致与雪花的灿烂，因而兴致大开。于是词人借物咏志，写下了这首词。

这是一首咏物词，词人运用托物言志的手法来表情达意。词的上片写出梅与雪气质不同；下片指出梅雪虽然看起来相似，实质却有高低。词意浅显，见解独到，情理相生。

上片首先肯定梅花与雪花都是大自然的杰作，只是表现出不同的“风流”罢了。细看那一朵朵雪花，极像梅花的花萼，既然形状跟梅花一样，不仅对雪花没有香气产生疑问。雪花原来也是和梅花一样香的，只是呼啸的天风把它的香气吹散罢了。这里，词人把雪花放在险恶的处境中，想象为是狂风夺去了雪花能与梅花媲美的资格，这是极其高明的想象力。在这里，“梅”是古代高士的形象，“雪”是词人自身包括像词人一样守身如玉保持高尚人格的寒士的形象。人原本可以都像古代高士样高贵而有尊严地活着，但是，丑恶的社会现实总是不断地刮着一阵阵“天风”，让很多人不得不委曲求全，苟且偷生。“天风”是无情的，人的高贵与尊严总是被它吹得七零八落。

下片，词人归纳说，“虽是一般，惟高一着”。在词人眼中，梅花与雪花的比较，还是雪花“高一着”一一“雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。”“薄”字一语双关，是形薄，也是情薄。雪花高于梅花的着”在于：雪花比梅花厚重，梅花是出世的，只能向“空山”“散彩”，而雪花是入世的，它能根据自己的意志穿入“帘幕”。最后两句生动地表现了梅花的孤高与雪花的随和，构成了鲜明的对比，形象地说明了“惟高一着”之意。

在这首词中，“梅”是高士的形象，“雪”是“寒士”的形象；词人既没有“抑雪扬梅”，也没有“扬雪抑梅”，从主旨上看，它更接近于卢梅坡的《雪梅》。王旭既爱梅，更爱雪，根本不想对梅与雪的品格有所褒贬；从表现手法看，是以物喻人，托物言志，表达自己与众不同的人生认识以及思想境界。寒士不是高士，但其心灵的境界，绝不亚于高士，这就是《踏莎行·雪中看梅花》所要表现的主旨。