桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
新制布裘
《新制布裘》创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法：一说此诗约作于唐宪宗元元和元年（806年），是年冬天，作者新制布裘，一时有感，写了这首诗；另一说此诗约作于元和六年（811年）至八年（813年）之间，当时作者为母守孝居渭河北岸的渭村，经常与劳动人民接近，严冬时，由自己过着舒适的生活而想到广大人民的无衣无食，产生同情而作此诗。
《新制布裘》翻译
桂布白似雪，吴绵软于云。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
布重绵且厚，为裘有余温。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
安得万里裘，盖裹周四垠。
哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
《新制布裘》注释
1
桂布：即唐代“桂管”地区（今广西一带）所产木棉织成的布，尚不普遍，十分珍贵。
2
吴绵：当时吴郡苏州产的丝绵，非常著名。
3
余温：温暖不尽的意思。
4
拥：抱，指披在身上。
5
眠：睡。
6
达晨：到早晨。
7
严冬：极冷的冬天。
8
支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。
9
中夕：半夜。
10
逡巡：走来走去，思考忖度的样子。
11
兼济：兼济天下，做利国利民之事。
12
独善：注重个人的思想品德修养。
13
安得：如何得到，期望马上得到。
14
万里裘：长达万里的大袍。
15
周：遍。四垠，四边，即全国以内，普天之下。
16
稳暖：安稳和暖。
17
天下：全国。
《新制布裘》赏析
这首诗的高明之处在于，表面是在写棉袍的舒适暖和，实质上是在写仁政。此诗可以分为三层。前四句为第一层，主要表现新制布裘的质量如何卓越。
中间四句为第二层，主要表现诗人的欣喜状态，以及布裘对诗人的重要性。第二层交代新制棉衣的用途：“朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春”早晨起来拥坐着棉衣一直到天黑，而夜晚又盖着棉衣睡觉到天亮。在这样寒冷的冬天里，因为有棉衣，肢体才暖和得像春天一样。诗人面对一个新缝制的棉衣不仅欣喜若狂，还当作至宝一样恋恋不舍。你看看，“朝拥”“夜覆”白天穿，夜晚还盖在身上。这不得不让人猜想诗人没有足够的木炭取暖，也没有充足的棉衣、棉被御寒。我们不禁要问，即便诗人当时离职回家守孝，之前也做官很长时间，为什么此时变得这么穷困潦倒？只怕全是因为诗人清廉耿直的原因。
最后八句为第三层，通过思考表现作者的品德与远大抱负。“桂布白似雪、吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。”桂布像雪一样白，吴绵比云彩还软。布匹既绵软又厚重，做成袍子还带有余温。“白似雪”“软于云”强调布裘的用料之讲究，“有余温”说明布裘保暖性好。便是作者的感慨：“中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身?安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”半夜里一个念头在心中突然升起，抚摸着棉衣不免心生疑惑。作为一个男子汉应该去为天下苍生考虑，而不是仅仅提升自己的修为。怎样才能得到万里大的棉衣啊，从而遮盖住天地，让天下受寒挨冻的百姓都像我一样暖和舒服。在古代，有志向和抱负的官员都遵循孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”理念。白居易在此基础上提升：不能单纯地去修身，兼济天下才是大丈夫的行为。最后四句“安得万里裘，盖裹周四垠。
全诗表达了诗人的远大政治抱负，以及忧国忧民的情感。
