咏怀

魏晋  ·  阮籍

洪生资制度,被服正有常 。 尊卑设次序,事物齐纪纲 。 容饰整颜色,磬折执圭璋 。 堂上置玄酒,室中盛稻梁 。 外厉贞素谈,户内灭芬芳 。 放口从衷出,复说道义方 。 委曲周旋仪,姿态愁我肠。

《咏怀》注释

1
洪生:如同说“鸿儒”,有“学问”的大儒生。
2
资:凭借。
3
制度:指古代的各种礼法章程。
4
被服:同“披服”穿戴。
5
齐:一律。这里指一律遵照。
6
纪纲:指封建社会所规定的那些礼法纲常。
7
容饰:仪容服饰。
8
整:端庄、严肃。
9
磬折:形容鞠躬弯腰的样子。古代的打击乐器,形曲折。
10
圭璋:两种玉制礼器名。
11
玄酒:古代祭祀用的水。意同膏粱,泛指丰美食品。
12
外厉:外表上讲究。厉,修炼。
13
贞素谈:冠冕堂皇的谈吐。同“正”。纯。
14
芬芳:指德行高尚。
15
放口:随口乱说。
16
衷:内心。
17
复说:改口又说。
18
委曲周旋:矫揉造作、装模作样的样子。
19
仪:情态,仪容。

《咏怀》作者: 阮籍

阮籍
阮籍(210-263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉,所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云:「籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常」。这种纵酒颓放,一方面是表现了对当时政治的不满,同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等…
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