天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
商颂·玄鸟
《商颂·玄鸟》创作背景
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。
《商颂·玄鸟》翻译
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。国土疆域上千里，百姓居处得平安。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
《商颂·玄鸟》注释
1
玄鸟：黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。
2
商：指商的始祖契。
3
宅：居住。
4
芒芒：同“茫茫”，广大的样子。
5
古：从前。
6
帝：天帝，上帝。
7
武汤：即成汤，汤号曰武。
8
正：同“征”。又，修正疆域。
9
方：遍，普。
10
后：上古称君主，此指各部落的酋长首领（诸侯）。
11
奄：拥有。
12
九有：九州。传说禹划天下为九州。有，“域”的借字，疆域。
13
先后：指先君，先王。
14
命：天命。
15
殆：通“怠”，懈怠。
16
武丁：即殷高宗，汤的后代。
17
武王：即武汤，成汤。
18
胜：胜任。
19
旂：古时一种旗帜，上画龙形，竿头系铜铃。
20
乘：四马一车为乘。
21
糦：同“饎”，酒食。
22
承：捧，进献。
23
邦畿：封畿，疆界。
24
止：停留，居住。始拥有四海之疆域。四海，《尔雅》以“九夷、八狄、七戎、六蛮”为“四海”。或释“肇”为“兆”，兆域，即疆域。开辟疆域以至于四海。
25
来假：来朝。假，通“格”，到达。
26
祁祁：纷杂众多之貌。
27
景：景山，在今河南商丘，古称亳，为商之都城所在。景，广大。
28
员：幅员。
29
咸宜：谓人们都认为适宜。
30
百禄：多福。
31
何：通“荷”，承受，承担。
《商颂·玄鸟》赏析
从文学角度看，此诗成功地应用了对比、顶真、叠字等修辞手法，结构严谨，脉络清晰，其成熟性令人惊奇。
先写神圣的祖先诞生和伟大的商汤立国，目的是衬托武丁中兴的大业，以先王的不朽功业与武丁之中兴事业相比并，更显出武丁中兴事业之盛美。“宅殷土芒芒”毕竟虚空，不及“邦畿千里”之实在；“正域彼四方”只是商汤征伐四方事业的开始，而武丁时却是“肇域彼四海”，四夷来归，疆域至广。这看似重复的语句，却有根本上的差别，其妙用令人啧啧叹赏。诗中“武丁孙子”，重复一遍形成转折，这是颂歌转折的关键，把中心转到了“武丁”身上，并表明了武丁是伟大的商汤后裔，中心开花，承上启下，结构上极其整饬。最后几句中，“四海来假，来假祁祁”顶针与叠字修辞并用，以补充说明四方朝贡觐见之众多，渲染武丁中兴事业之成功，也有曲终奏雅、画龙点睛之效。此外全诗善以数字作点染，“四方”“九有”“十乘”“千里”“四海”“百禄”云云，各尽其妙。
此篇为祭祀颂诗，整诗写商的“受天命”治国，写得渊源古老，神性庄严，气势雄壮。由此来设想这一祭祀场面的话，当是何等的声势浩大，音调宏亮。