初中文言文

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  • 木兰诗

    南北朝 · 佚名

    唧唧1复唧唧,木兰当户2织。不闻机杼声34闻女叹息。

    问女5所思,问女何所6。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖7可汗8大点兵,军书十二卷9,卷卷有10名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马11,从此替爷征。

    东市买骏马,西市买鞍12,南市买辔头13,北市买长鞭。旦14爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅1516辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻17燕山胡骑18啾啾19

    万里赴戎机20关山度若飞21朔气传金柝22寒光照铁衣23。将军百战死,壮士十年归。

    归来见天子24,天子坐明堂25策勋十二转26赏赐百千强27。可汗问所欲28,木兰不用29尚书郎30愿驰千里足31,送儿还故乡。

    爷娘闻女来,出323334;阿35闻妹来,当户36红妆37;小弟闻姊来,磨刀霍霍38向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,39我旧时裳。当窗理云鬓40,对镜帖花黄41。出门看42伴,火伴皆惊忙:同43十二年,不知木兰是女郎。

    雄兔脚扑朔44,雌兔眼迷离45;双兔傍地走46,安能辨我是雄雌?

  • 送东阳马生序

    明 · 宋濂

    1幼时即嗜学2。家贫,无从3书以观,每假借4于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠5。录毕,6送之,不敢稍逾约7。以是人多以书假余,余因得遍观群书。8加冠9,益慕圣贤之道10。又患无硕师11名人与121314百里外,从乡之先达15执经叩问16。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色17。余立侍左右,援疑质理18,俯身倾耳以请;或遇其叱咄19,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;2021悦,则又请焉。故余虽愚,22获有所闻。

    当余之从师也,负23曳屣24,行深山巨谷中。穷冬25烈风,大雪深数尺,足肤皲裂26而不知。至舍,四支僵劲27不能动,媵人28持汤沃灌29,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅30,主人日再食31,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣32,戴朱缨宝饰33之帽,腰白玉之环34,左佩刀,右备容臭35烨然36若神人;余则缊袍37敝衣38处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老39,未有所成,犹幸预40君子之列,而承天子之宠光,41公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称42其氏名,况才之过于余者乎?

    诸生43学于太学44县官45日有廪稍46之供,父母岁有474849,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士50为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,51天质52之卑53,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

    东阳马生君则,在太学已二年,流辈54甚称其贤。余55京师,生以乡人子5657余,58长书59以为60,辞甚畅达。与之论辨,言和而色61。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见62其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;63我夸际遇64之盛65骄乡人66者,岂知予者哉?

  • 答谢中书书

    南朝 · 陶弘景

    山川12美,古来共谈3。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉4青林5翠竹6四时78备。晓雾将9,猿鸟10鸣;夕日欲颓11沉鳞竞跃1213欲界之仙都14。自康乐15以来,未16有能1718者。

  • 与朱元思书

    南朝 · 吴均

    风烟俱净1,天山共色2从流飘荡3任意东西45富阳6桐庐一百7里,奇山异水,天下独绝8

    9缥碧10,千丈见底。游鱼细石11直视无碍12急湍13甚箭14,猛浪1516

    夹岸高山,皆生寒树17负势竞上18,互相轩邈19,争高直指20千百成峰21。泉水22石,泠泠作响2324相鸣25嘤嘤成韵26蝉则千转不穷27,猿则百叫无绝28鸢飞戾天29者,望峰息心30经纶世务者31窥谷忘反32横柯上蔽33在昼犹昏34疏条交映35,有时3637

  • 桃花源记

    魏晋 · 陶渊明

    太元1中,武陵2人捕鱼3456,忘路之远近7忽逢8桃花林,夹岸9数百步,中无10树,芳草鲜美11落英12缤纷13。渔人14异之151617行,181920

    21水源22便2324一山,山有小口,仿佛2526有光。便27船,从口入。28极狭,才通人293031数十步,豁然开朗32。土地3334屋舍35俨然36,有良田、美池、桑竹37属。阡陌交通38鸡犬相闻39。其中往来种作40,男女衣着4142外人43黄发垂髫4445怡然46自乐。

    见渔人,474849,问所从来505152。便53还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯54。自55先世56避秦时乱,57妻子58邑人59来此绝境60,不616263与外人间隔64。问65是何世,66不知有汉,无论67魏晋。此人一一68具言69所闻70,皆叹惋7172人各复延至73其家,皆出酒食。74数日,7576。此中人77云:“不足为外人道也。”

    78出,得其船,便扶向路79处处志之8081郡下82诣太守83,说如此84。太守8586人随其往,寻向所志8788迷,不8990路。

    南阳刘子骥,高尚919293,闻之,欣然9495往。96979899。后遂无问津100者。

  • 爱莲说

    北宋 · 周敦颐

    水陆草木1花,可爱2345。晋陶渊明独爱菊。6李唐7来,世人甚爱牡丹。予8爱莲910淤泥11而不1213清涟14而不15,中1617不蔓不枝18香远益清19亭亭净植2021远观而不可亵玩2223

    24菊,花之隐逸者25也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子26者也。27菊之爱28,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  • 二翁登泰山

    · 佚名

    1有二翁,同邑而居。甲翁之妻子2去乡,唯3一人而已4。一日,叟5酒至乙翁6,二人对7,不亦乐乎!乙翁曰:“89远游10冀﹑雍,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“11山余亦未登,12老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!13者愚公1415九十而移山,今吾161718六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善19!”翌日20,二翁21往,22钱塘,23长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需24扶。”25日出26薄暮27,已至半山矣。

  • 童趣

    清 · 沈复

    123时,能张目45日,明察秋毫6,见藐小之物78察其纹理910时有物外11之趣。

    夏蚊12雷,私拟13作群鹤舞于空中,心之所向,1415千或百,16然鹤也;昂首观之,项为之强17。又留蚊于素帐18中,徐喷以烟19使20之冲烟21飞鸣,22青云白鹤23,果如鹤24云端,为之25怡然26称快。

    余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为27,以虫蚁为兽,以土28凸者为丘,凹者为29,神游其中,怡然自得30

    一日,见二虫斗草间,观之,31正浓,忽有庞然大物32,拔山倒树而来,33一癞虾蟆34,舌一吐而二虫尽35所吞。余年幼,方出神36,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,37数十383940别院。

  • 《论语》十二章

    先秦 · 孔子及其弟子

    1曰:“学而时习2之,不亦说乎3?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不4,不亦君子5乎?”《学而》

     曾子曰:“67三省8吾身:为人谋9而不10乎?与朋友交而不11乎?12不习乎?”《学而》

    子曰:“吾十有五13而志于学,三十而14,四十而不15,五十而知天命16,六十而耳顺17,七十而从心所欲18,不逾矩19。”《为政》

    子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

    子曰:“学而不思则20,思而不学则21。”《为政》

    子曰:“贤哉,回也!一22食,一瓢饮,在陋巷,人不23其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

    子曰:“知2425不如26之者,好之者不如27之者。”《雍也》

    子曰:“饭疏食,饮水28,曲29而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,30我如浮云。”《述而》

    子曰:“三人行,必有我师31。择其善者32而从之,其不善者而改之。”《述而》

    子在川上33曰:“34者如3536,不舍昼夜。”《子罕》

    子曰:“三军3738帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

    子夏曰:“博学而笃志39切问而近思4041在其中矣。”《子张》

  • 山市

    清 · 蒲松龄

    奂山1山市23八景之一也,然数年恒不一见4孙公子禹年5同人67楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥8相顾9惊疑,10近中无此禅院11无何12,见宫殿数十所,碧瓦飞甍13始悟14为山市。未几15高垣睥睨16连亘17六七里,居然城郭18矣。中有楼若者19堂若者20坊若者21历历在目2223亿万计。忽大风起,尘气莽莽然24,城市依稀25而已。既而26风定天清,一切乌有27,惟危楼28一座,直接29霄汉30。楼五架,窗扉3132洞开33;一行有五点明处,楼外天也。

    层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点34。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。35楼上人往来屑屑3637凭或立,不一状38逾时39,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽40如拳如豆,41不可见。

    又闻有早行者,见山上人烟市肆42,与世无别,故又名“鬼市”云。

  • 木兰诗

    先秦 · 佚名

    唧唧1复唧唧,木兰当户2织。不闻机杼声34闻女叹息。 问女5所思,问女何所6。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖7可汗8大点兵,军书十二卷9,卷卷有10名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马11,从此替爷征。

    东市买骏马,西市买鞍12,南市买辔头13,北市买长鞭。旦14爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅1516辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻17燕山胡骑18啾啾19

    万里赴戎机20关山度若飞21朔气传金柝22寒光照铁衣23。将军百战死,壮士十年归。

    归来见天子24,天子坐明堂25策勋十二转26赏赐百千强27。可汗问所欲28,木兰不用29尚书郎30愿驰千里足31,送儿还故乡。

    爷娘闻女来,出323334;阿35闻妹来,当户36红妆37;小弟闻姊来,磨刀霍霍38向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,39我旧时裳。当窗理云鬓40,对镜帖花黄41。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

    雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离42双兔傍地走,安能辨我是雄雌43

  • 狼三则

    清 · 蒲松龄

    其一

    有屠人1肉归,日已暮。2一狼来,3担上肉,似甚垂涎,步亦步,尾行数里。屠惧,示之以刃,则稍却;4走,又从之。屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬5树而6取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。7巡近之,则死狼也。8首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价910十余金,屠小裕焉。11木求鱼,狼则12之,可笑矣。

    其二

    131415,担中肉尽,16有剩骨。途中两狼,缀行甚远17

    18投以骨19。一狼得骨止,一狼仍2021投之,后狼止而前狼又至。骨已尽22,而两狼之并驱如故23

    屠大2425前后受其2627野有麦场,场主积薪28其中,苫蔽成丘29。屠30奔倚其下,31担持刀。狼不敢前,眈眈相向32

    少时33,一狼径去,其一犬坐于前34久之35,目似36意暇甚37。屠38起,以刀劈狼首,又数刀39之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中40,意将41入以攻其后也。身已半入,止露42尾。屠43后断其44,亦毙之。乃悟前狼假寐4546以诱敌。

    狼亦47矣,而顷刻48两毙,禽兽之变诈几何哉49止增笑耳50

    其三

    一屠51行,52狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入53焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去,顾无5455死之56。惟有小刀不57寸,58割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,59缚以带。出视,60狼胀如牛,61直不能62,口张不得合。遂63之以归。

    非屠,64能作此谋也!

    三事皆出于屠,则屠人之残暴,杀狼亦可用也。

  • 咏雪

    南朝 · 刘义庆

    谢太傅1寒雪日内集2,与儿女3讲论文义4俄而56,公欣然7曰:“白雪纷纷何所似8?”兄子胡儿9曰:“撒盐空中差可拟10。”兄女曰:“未若11柳絮12风起。”公大笑乐。13公大兄无奕女14,左将军王凝之15妻也。

  • 孙权劝学

    北宋 · 司马光

    123吕蒙45:“67当涂8掌事9,不可不学!”蒙1011军中多12。权曰:“1314欲卿治经15博士16171819涉猎20见往事2122。卿言多务232425孤?孤常读书,自以为大有所26。”蒙2728就学2930鲁肃31寻阳32,与蒙论议333435曰:“卿今36才略37非复38吴下3940!”蒙曰:“4142日,4344刮目相待45大兄4647见事48之晚49!”肃5051蒙母,结友而52

  • 陈太丘与友期行

    南朝 · 刘义庆

    陈太丘1与友期行2期日中3过中4不至,太丘56,去后78。 元方时年9七岁,门外10。客问元方11:“尊君在不12?”答13:“待君久不至,已去14。”友人便怒曰:“15人哉!与人期行,相委而去16。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,17是无18;对子骂父,则是无礼。”友人19,下车20之。元方入门不21。 

  • 陋室铭

    唐 · 刘禹锡

    山不1高,有仙则2。水不在深,有龙则3斯是陋室4惟吾德馨5苔痕上阶绿,草色入帘青6。谈笑有鸿儒7,往来无白丁8。可以调素琴9,阅金经。无丝竹1011乱耳12,无案牍13劳形14南阳15诸葛16,西蜀子云亭。孔子云17:何陋之有?

  • 口技

    清 · 林嗣环

    1中有2口技345宾客大67厅事8之东北角,9八尺屏障10,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺11而已12。众宾团坐13少顷141516屏障中抚尺一17,满坐寂然18,无敢19者。

    20深巷21犬吠22,便有妇人惊觉23欠伸24,其夫呓语25既而26儿醒,大27。夫亦醒。妇28儿乳29,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮30不止。当是时31,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿32醒声,夫33大儿声,一时34齐发35,众妙3637。满坐宾客无不38伸颈39侧目40,微笑,默叹41以为42妙绝43

    未几44,夫45声起,妇拍儿亦46拍渐止。微闻47有鼠作作索索,盆器48倾侧49,妇梦中咳嗽。宾客意少舒50稍稍51正坐52

    53一人大呼:“火起54”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿55哭。俄而56百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间57力拉58崩倒之声,火爆声59,呼呼风声,百千齐作60;又夹百千求救声,61许许62声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。63人有百手,手有百指,不能指其一端64;人有百65,口有百舌,不能66其一处也。6768宾客无不变色69离席707172臂,两73战战7475先走76

    忽然抚尺一下,群响毕绝77撤屏78视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

  • 夸父逐日

    先秦 · 佚名

    夸父与日逐走1入日2;渴,欲得饮3,饮45、渭;河、渭不足,北饮大泽6未至7道渴而死89其杖,化10邓林11

  • 核舟记

    明 · 魏学洢

    明有奇巧人1王叔远2,能以径寸之木34宫室、器皿5 、人物,以至6鸟兽、木石,罔不789形,1011情态1213贻余14核舟一,15大苏16赤壁17

    舟首尾长18八分有奇1920212223。中轩敞者为24箬篷25覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉26。闭之,则右刻“山高月小,水落石出27”,左刻“清风徐来,水波不兴28”,石青糁之29

    船头坐三人,中峨冠30而多31者为东坡,佛印3233右,鲁直34居左。苏、黄共阅一手卷35。东坡右手36卷端37,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末38,右手指卷,如有所语39。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧40,其两膝相41者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属42卧右膝4344右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠45倚之46——珠可历历47数也。

    舟尾横卧一48。楫左右舟子49各一人。居右者椎髻50仰面,左手倚一51木,右手52右趾,若啸呼53状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂5455听茶声然。

    船背稍夷56,则题名其上,文曰“天启壬戌57秋日,虞山王毅叔远甫58刻”,细若蚊足,59了了60,其色61。又用篆章62一,文曰“初平山人”,其色63

    通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷64,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸65。盖66桃核修狭67者为之。嘻!技亦灵怪矣哉!

  • 两小儿辩日

    先秦 · 列御寇
    孔子123两小儿辩日,问其故。(辩日 一作:辩斗4)
    一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
    一儿以日初出远,而日中时近也。
    一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
    一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及5日中如探汤,此不6近者热而远者凉乎?”
    孔子不能决也。
    两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”