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木兰诗
唧唧1复唧唧,木兰当户2织。不闻机杼声3,唯4闻女叹息。
问女何5所思,问女何所忆6。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖7,可汗8大点兵,军书十二卷9,卷卷有爷10名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马11,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯12,南市买辔头13,北市买长鞭。旦辞14爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅15。旦16辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻17燕山胡骑18鸣啾啾19。
万里赴戎机20,关山度若飞21。朔气传金柝22,寒光照铁衣23。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子24,天子坐明堂25。策勋十二转26,赏赐百千强27。可汗问所欲28,木兰不用29尚书郎30,愿驰千里足31,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭32相扶33将34;阿姊35闻妹来,当户理36红妆37;小弟闻姊来,磨刀霍霍38向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著39我旧时裳。当窗理云鬓40,对镜帖花黄41。出门看火42伴,火伴皆惊忙:同行43十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔44,雌兔眼迷离45;双兔傍地走46,安能辨我是雄雌?
送东阳马生序
余1幼时即嗜学2。家贫,无从致3书以观,每假借4于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠5。录毕,走6送之,不敢稍逾约7。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既8加冠9,益慕圣贤之道10。又患无硕师11名人与游12,尝13趋14百里外,从乡之先达15执经叩问16。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色17。余立侍左右,援疑质理18,俯身倾耳以请;或遇其叱咄19,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟20其欣21悦,则又请焉。故余虽愚,卒22获有所闻。
当余之从师也,负箧23曳屣24,行深山巨谷中。穷冬25烈风,大雪深数尺,足肤皲裂26而不知。至舍,四支僵劲27不能动,媵人28持汤沃灌29,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅30,主人日再食31,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣32,戴朱缨宝饰33之帽,腰白玉之环34,左佩刀,右备容臭35,烨然36若神人;余则缊袍37敝衣38处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老39,未有所成,犹幸预40君子之列,而承天子之宠光,缀41公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称42其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生43学于太学44,县官45日有廪稍46之供,父母岁有裘47葛48之遗49,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士50为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非51天质52之卑53,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈54甚称其贤。余朝55京师,生以乡人子56谒57余,撰58长书59以为贽60,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷61。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见62其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋63我夸际遇64之盛65而骄乡人66者,岂知予者哉?
答谢中书书
山川1之2美,古来共谈3。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉4。青林5翠竹6,四时7俱8备。晓雾将歇9,猿鸟乱10鸣;夕日欲颓11,沉鳞竞跃12。实13是欲界之仙都14。自康乐15以来,未复16有能与17其奇18者。
与朱元思书
风烟俱净1,天山共色2。从流飘荡3,任意东西4。自5富阳至6桐庐一百许7里,奇山异水,天下独绝8。
水皆9缥碧10,千丈见底。游鱼细石11,直视无碍12。急湍13甚箭14,猛浪若15奔16。
夹岸高山,皆生寒树17,负势竞上18,互相轩邈19,争高直指20,千百成峰21。泉水激22石,泠泠作响23;好24鸟相鸣25,嘤嘤成韵26。蝉则千转不穷27,猿则百叫无绝28。鸢飞戾天29者,望峰息心30;经纶世务者31,窥谷忘反32。横柯上蔽33,在昼犹昏34;疏条交映35,有时见36日37。
桃花源记
晋太元1中,武陵2人捕鱼为3业4。缘5溪行6,忘路之远近7。忽逢8桃花林,夹岸9数百步,中无杂10树,芳草鲜美11,落英12缤纷13。渔人甚14异之15,复16前17行,欲18穷19其林20。
林尽21水源22,便23得24一山,山有小口,仿佛25若26有光。便舍27船,从口入。初28极狭,才通人29。复30行31数十步,豁然开朗32。土地平33旷34,屋舍35俨然36,有良田、美池、桑竹之37属。阡陌交通38,鸡犬相闻39。其中往来种作40,男女衣着41,悉42如外人43。黄发垂髫44,并45怡然46自乐。
见渔人,乃47大48惊49,问所从来50。具51答之52。便要53还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯54。自云55先世56避秦时乱,率57妻子58邑人59来此绝境60,不复61出焉62,遂63与外人间隔64。问今65是何世,乃66不知有汉,无论67魏晋。此人一一为68具言69所闻70,皆叹惋71。余72人各复延至73其家,皆出酒食。停74数日,辞75去76。此中人语77云:“不足为外人道也。”
既78出,得其船,便扶向路79,处处志之80。及81郡下82,诣太守83,说如此84。太守即85遣86人随其往,寻向所志87,遂88迷,不复89得90路。
南阳刘子骥,高尚91士92也93,闻之,欣然94规95往。未96果97,寻98病终99。后遂无问津100者。
爱莲说
水陆草木之1花,可爱2者3甚4蕃5。晋陶渊明独爱菊。自6李唐7来,世人甚爱牡丹。予独8爱莲之9出10淤泥11而不染12,濯13清涟14而不妖15,中通16外直17,不蔓不枝18,香远益清19,亭亭净植20,可21远观而不可亵玩22焉23。
予谓24菊,花之隐逸者25也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子26者也。噫27!菊之爱28,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
二翁登泰山
昔1有二翁,同邑而居。甲翁之妻子2去乡,唯叟3一人而已4。一日,叟携5酒至乙翁第6,二人对酌7,不亦乐乎!乙翁曰:“向8吾9远游10冀﹑雍,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是11山余亦未登,然12老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩13者愚公年14且15九十而移山,今吾辈16方17逾18六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善19!”翌日20,二翁偕21往,越22钱塘,绝23长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相24扶。”自25日出至26薄暮27,已至半山矣。
童趣
余1忆2童稚3时,能张目4对5日,明察秋毫6,见藐小之物7必细8察其纹理9,故10时有物外11之趣。
夏蚊成12雷,私拟13作群鹤舞于空中,心之所向,则14或15千或百,果16然鹤也;昂首观之,项为之强17。又留蚊于素帐18中,徐喷以烟19,使20之冲烟而21飞鸣,作22青云白鹤观23,果如鹤唳24云端,为之25怡然26称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林27,以虫蚁为兽,以土砾28凸者为丘,凹者为壑29,神游其中,怡然自得30。
一日,见二虫斗草间,观之,兴31正浓,忽有庞然大物32,拔山倒树而来,盖33一癞虾蟆34,舌一吐而二虫尽为35所吞。余年幼,方出神36,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭37数十38,驱39之40别院。
《论语》十二章
子1曰:“学而时习2之,不亦说乎3?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠4,不亦君子5乎?”《学而》
曾子曰:“吾6日7三省8吾身:为人谋9而不忠10乎?与朋友交而不信11乎?传12不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五13而志于学,三十而立14,四十而不惑15,五十而知天命16,六十而耳顺17,七十而从心所欲18,不逾矩19。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔20,思而不学则殆21。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪22食,一瓢饮,在陋巷,人不堪23其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之24者25不如好26之者,好之者不如乐27之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水28,曲肱29而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于30我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉31。择其善者32而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上33曰:“逝34者如斯35夫36,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军37可夺38帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志39,切问而近思40,仁41在其中矣。”《子张》
山市
奂山1山市2,邑3八景之一也,然数年恒不一见4。孙公子禹年5与同人6饮7楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥8,相顾9惊疑,念10近中无此禅院11。无何12,见宫殿数十所,碧瓦飞甍13,始悟14为山市。未几15,高垣睥睨16,连亘17六七里,居然城郭18矣。中有楼若者19,堂若者20,坊若者21,历历在目22,以23亿万计。忽大风起,尘气莽莽然24,城市依稀25而已。既而26风定天清,一切乌有27,惟危楼28一座,直接29霄汉30。楼五架,窗扉31皆32洞开33;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点34。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而35楼上人往来屑屑36,或37凭或立,不一状38。逾时39,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽40如拳如豆,遂41不可见。
又闻有早行者,见山上人烟市肆42,与世无别,故又名“鬼市”云。
木兰诗
唧唧1复唧唧,木兰当户2织。不闻机杼声3,唯4闻女叹息。 问女何5所思,问女何所忆6。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖7,可汗8大点兵,军书十二卷9,卷卷有爷10名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马11,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯12,南市买辔头13,北市买长鞭。旦辞14爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅15。旦16辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻17燕山胡骑18鸣啾啾19。
万里赴戎机20,关山度若飞21。朔气传金柝22,寒光照铁衣23。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子24,天子坐明堂25。策勋十二转26,赏赐百千强27。可汗问所欲28,木兰不用29尚书郎30,愿驰千里足31,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭32相扶33将34;阿姊35闻妹来,当户理36红妆37;小弟闻姊来,磨刀霍霍38向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著39我旧时裳。当窗理云鬓40,对镜帖花黄41。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离42;双兔傍地走,安能辨我是雄雌43?
狼三则
其一
有屠人货1肉归,日已暮。欻2一狼来,瞰3担上肉,似甚垂涎,步亦步,尾行数里。屠惧,示之以刃,则稍却;既4走,又从之。屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸5树而蚤6取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇。逡7巡近之,则死狼也。仰8首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂9,直10十余金,屠小裕焉。缘11木求鱼,狼则罹12之,可笑矣。
其二
一屠13晚14归15,担中肉尽,止16有剩骨。途中两狼,缀行甚远17。
屠惧18,投以骨19。一狼得骨止,一狼仍从20。复21投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣22,而两狼之并驱如故23。
屠大窘24,恐25前后受其敌26。顾27野有麦场,场主积薪28其中,苫蔽成丘29。屠乃30奔倚其下,弛31担持刀。狼不敢前,眈眈相向32。
少时33,一狼径去,其一犬坐于前34。久之35,目似瞑36,意暇甚37。屠暴38起,以刀劈狼首,又数刀毙39之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中40,意将隧41入以攻其后也。身已半入,止露尻42尾。屠自43后断其股44,亦毙之。乃悟前狼假寐45,盖46以诱敌。
狼亦黠47矣,而顷刻48两毙,禽兽之变诈几何哉49?止增笑耳50。
其三
一屠暮51行,为52狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏53焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去,顾无计54可以55死之56。惟有小刀不盈57寸,遂58割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方59缚以带。出视,则60狼胀如牛,股61直不能屈62,口张不得合。遂负63之以归。
非屠,乌64能作此谋也!
三事皆出于屠,则屠人之残暴,杀狼亦可用也。
咏雪
谢太傅1寒雪日内集2,与儿女3讲论文义4。俄而5雪骤6,公欣然7曰:“白雪纷纷何所似8?”兄子胡儿9曰:“撒盐空中差可拟10。”兄女曰:“未若11柳絮因12风起。”公大笑乐。即13公大兄无奕女14,左将军王凝之15妻也。
孙权劝学
初1,权2谓3吕蒙4曰5:“卿6今7当涂8掌事9,不可不学!”蒙辞10以11军中多务12。权曰:“孤13岂14欲卿治经15为博士16邪17!但18当19涉猎20,见往事21耳22。卿言多务23,孰24若25孤?孤常读书,自以为大有所益26。”蒙乃27始28就学29。及30鲁肃过31寻阳32,与蒙论议33,大34惊35曰:“卿今者36才略37,非复38吴下39阿蒙40!”蒙曰:“士41别三42日,即43更44刮目相待45,大兄46何47见事48之晚乎49!”肃遂50拜51蒙母,结友而别52。
陈太丘与友期行
陈太丘1与友期行2,期日中3。过中4不至,太丘舍5去6,去后乃7至8。 元方时年9七岁,门外戏10。客问元方11:“尊君在不12?”答曰13:“待君久不至,已去14。”友人便怒曰:“非15人哉!与人期行,相委而去16。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则17是无信18;对子骂父,则是无礼。”友人惭19,下车引20之。元方入门不顾21。
陋室铭
山不在1高,有仙则名2。水不在深,有龙则灵3。斯是陋室4,惟吾德馨5。苔痕上阶绿,草色入帘青6。谈笑有鸿儒7,往来无白丁8。可以调素琴9,阅金经。无丝竹10之11乱耳12,无案牍13之劳形14。南阳15诸葛庐16,西蜀子云亭。孔子云17:何陋之有?
口技
京1中有善2口技3者4。会5宾客大宴6,于7厅事8之东北角,施9八尺屏障10,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺11而已12。众宾团坐13。少顷14,但15闻16屏障中抚尺一下17,满坐寂然18,无敢哗19者。
遥20闻深巷21中犬吠22,便有妇人惊觉23欠伸24,其夫呓语25。既而26儿醒,大啼27。夫亦醒。妇抚28儿乳29,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮30不止。当是时31,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初32醒声,夫叱33大儿声,一时34齐发35,众妙毕36备37。满坐宾客无不38伸颈39,侧目40,微笑,默叹41,以为42妙绝43。
未几44,夫齁45声起,妇拍儿亦渐46拍渐止。微闻47有鼠作作索索,盆器48倾侧49,妇梦中咳嗽。宾客意少舒50,稍稍51正坐52。
忽53一人大呼:“火起54”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐55哭。俄而56百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间57力拉58崩倒之声,火爆声59,呼呼风声,百千齐作60;又夹百千求救声,曳61屋许许62声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽63人有百手,手有百指,不能指其一端64;人有百口65,口有百舌,不能名66其一处也。于67是68宾客无不变色69离席70,奋71袖出72臂,两股73战战74,几75欲先走76。
忽然抚尺一下,群响毕绝77。撤屏78视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
夸父逐日
夸父与日逐走1,入日2;渴,欲得饮3,饮于4河5、渭;河、渭不足,北饮大泽6。未至7,道渴而死8。弃9其杖,化为10邓林11。
核舟记
明有奇巧人1曰王叔远2,能以径寸之木3,为4宫室、器皿5 、人物,以至6鸟兽、木石,罔不7因8势象9形,各10具11情态12。尝13贻余14核舟一,盖15大苏泛16赤壁云17。
舟首尾长约18八分有奇19,高20可21二黍22许23。中轩敞者为舱24,箬篷25覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉26。闭之,则右刻“山高月小,水落石出27”,左刻“清风徐来,水波不兴28”,石青糁之29。
船头坐三人,中峨冠30而多髯31者为东坡,佛印32居33右,鲁直34居左。苏、黄共阅一手卷35。东坡右手执36卷端37,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末38,右手指卷,如有所语39。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧40,其两膝相比41者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属42。卧右膝43,诎44右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠45倚之46——珠可历历47数也。
舟尾横卧一楫48。楫左右舟子49各一人。居右者椎髻50仰面,左手倚一衡51木,右手攀52右趾,若啸呼53状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂54,若55听茶声然。
其船背稍夷56,则题名其上,文曰“天启壬戌57秋日,虞山王毅叔远甫58刻”,细若蚊足,钩59画了了60,其色墨61。又用篆章62一,文曰“初平山人”,其色丹63。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷64,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸65。盖简66桃核修狭67者为之。嘻!技亦灵怪矣哉!
两小儿辩日
孔子东1游2,见3两小儿辩日,问其故。(辩日 一作:辩斗4)
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其5日中如探汤,此不为6近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”